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  • 惭愧和谦虚来消融自我

    但是听闻佛法以后,懂得观察和反省自己的缺点,就会有惭愧,也会变得谦虚;而且想到自己些微的成果和贡献,是由许多人共同促成的,有时是因为“时势造英雄”,靠环境造成的,有时是因为有... 所以,自我消融是要可以用惭愧、谦虚的,而一点一滴地完成。一开始从消融百分之零点零就好,只要持之以恒地坚持下去,等到消融到百分之九九点九九九的时候,不就是大菩萨了吗? ...

    圣严法师

    惭愧|谦虚

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1905014920.html
  • 雷久南博士:万病的根源是杀生

    都有无数待宰悲号苦难的物命,藉著放生救赎生命,来偿还以前我们所欠的杀债。   (三)礼佛忏悔:觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重,就必须发起惭愧,每天礼拜八十八佛求忏悔,藉由礼忏消除罪业。  ...

    雷久南博士

    |治病|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2357359683.html
  • 自私自利不能往生

    佛没有过失,所以菩萨见人都谦虚。等觉菩萨还有一品生相无明没破,他还有惭愧。到如来果地才没有过失,可是诸佛如来都非常慈悲。我们学佛要从这些地方去学习。   唐朝时候,庞蕴居士家里相当富有,他学佛...吗?他后头加了一句话,“好人好事”(“好事”的“好”念去声,喜欢之意)。每个人都好事,都抢着做好事,麻烦大了!   真正的好事,佛教给我们随缘而不攀缘,永远保持心地清净平等。清净、平等、慈悲,你做...

    转载

    |菩提|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21440510284.html
  • 弘一大师答:掌理三宝物应须如何人耶?

    “二畏后世罪,有诸惭愧及以悔心”,他能够知道犯了戒之后,后世遭罪,害怕,害怕后世遭罪受苦,对这些事情有惭愧,同时能够知错能改悔的,这两种人也可以掌握三宝的东西。那就是说要管...    弘一大师答:南山《行事钞》引《宝梁大集》等经云: “僧物难掌,佛法无主。我听二种人掌三宝物:一阿罗汉,二须陀洹。所以尔者,诸余比丘戒不具足,不平等,不令是人为知事也。 更复二...

    弘一大师

    盗戒

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10414110904.html
  • 报缘虚幻,不可强为

    我们日常的活动,生活状况。“寒温”是指一年四季的变化,也就含着环境的变化。我们自己生活的活动以及我们环境变化当中,如果在这里面要不能够觉悟,被环境所转,那就要生惭愧,就应当要忏悔。忏悔是改过自新。...得不好,这一生果报很困苦、贫穷,也安分守己过着贫贱的生活,这就对了。人能够安分守己,这是觉悟的人、是明白人,随缘度日。   “苦乐逆顺,道在其中。”道是什么呢?“道”是觉悟的。无论是苦乐;无论境缘...

    净空法师讲

    |在家|世间|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09484818517.html
  • 如瑞法师与普寿寺各部学僧进行座谈

    。通过做事才能体现出来。戒律重在实践,从出家到这生结束,应该贯穿始终。  8、没有生起真正的信心,是对世间的贪著没有放下。  9、亲近善知识要积极努力的争取。  10、戒律里讲忏罪首先要有惭愧,有...你为别人时,其实是你自己得到了。用欢喜去奉献,得到的是自己。  3、如果弘法利生,则要广学多闻。如果真修,则学不在多,贵在真行。  4、明白这么多的法门都是为了对治我们的。归回来很简单,明白老病死...

    佚名

    |座谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07014121218.html
  • 诸位一定要晓得,口业最重

    知道忏悔,这个罪就重。犯了之后能够忏悔还有救,犯了之后不知道忏悔,佛法里面讲惭愧他完全没有,人没有惭愧就是不知耻,一般人讲“不要脸”,不知耻,甚么样的坏事他都能做得出来,这个人就是佛经上讲的“一...说话,真正修行人,言语愈少愈好,你的永远是定的,永远是静的。多听别人的,少发表自己的意见,避免过失。口业里面,妄语,实在说是自欺欺人;两舌,挑拨是非,叫人家彼此不和,这个罪业是在阿鼻地狱。阿鼻地狱的...

    净空法师

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20451925778.html
  • 惭愧和谦虚来消融自我

    但是听闻佛法以后,懂得观察和反省自己的缺点,就会有惭愧,也会变得谦虚;而且想到自己些微的成果和贡献,是由许多人共同促成的,有时是因为“时势造英雄”,靠环境造成的,有时是因为有贵人帮忙才完成的,不全然是...惭愧、谦虚的,而一点一滴地完成。一开始从消融百分之零点零就好,只要持之以恒地坚持下去,等到消融到百分之九九点九九九的时候,不就是大菩萨了吗? ...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211039367.html
  • 虚云禅师:修与不修

    鬼窥他不破,就是诸佛菩萨也奈他不何,这样还说个什么修行与不修行呢?其次的人,就要发起志向,痛念生死,发惭愧,起精进行,访道力参,常求善知识,指示途径,勘辨邪正。“如切如磋,如琢如磨&...讲修行,讲不修行,都是一句空话,你我透彻了自己这一段光,当下了无其事,还说什么修与不修。试看本师释迦牟尼佛的表显,出家访道,苦行六年证道,夜睹明星,叹曰:“奇哉,奇哉,大地众生,皆有如...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263839773.html
  • 的地狱和的天堂

    看着我的倦容,我看着你的红眼,这才发现上了富翁的当,就把钱原封不动的退回,说:   “把你的烦恼还给你,我们不要了!”   所以说:平常心,是我们走向解脱之道的第一步。   (二)以惭愧获得解脱   惭愧,就是时时生起对不起别人,对不起自己的;做人常常觉得对不起人、对不起自己,他一定是个有道德的人。曾经有个画家,想画一套罗刹像,想找一个面貌凶恶的人做模特儿,有人建议他,要找这种人,最好到监狱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362240506.html